Joomla Slide Menu by DART Creations

Вход пользователя

Авторизация соц. сети

     

 

Шейх уль Ислам Ибн Теймия не был лишь единственным Ибн Теймией, однако он самый выдающийся член большого научного рода ханбалитов

 

Упомянем некоторых из них:

 

1. Фахруддин Ибн Теймия (542-622 г.х.)

 

 Автор "Мухтасара" в ханбалитском фикхе, автор "Тафсира", и других трудов. У него была знаменитая дискуссия с имамом Ибн Кудамой, где он требовал чтобы имам Ибн Кудама свидетельствовал об ашаритских ученых вечным Адом, а Ибн Кудама говорил что не следует в это погружаться, и что даже в личном такфире не говоря уже про свидетельство огнём могут быть разные мнения.

 

 Автор атакующих стихов против ашаритов и Абу аль Хасана аль Аш'ари

 

2. Маджуддин Ибн Теймия (590- 652 г.х.) - его племянник, и дед шейхуль Ислама Ибн Теймии

 

 Автор "Аль Мухаррар" - известного ханбалитского труда средних поколений, и других книг в мазхабе, и автор "Аль Мунтака" сборника хадисов в ахкамах, на который потом сделал захиритский шарх аш Шаукани.

 

Именно он кстати вывел формулу которая потом стала "Му'тамадом" у ханбалитов - что призывающий и ученый ашаритов являются кафирами, а следующие им являются фасиками.

 

3. Шихабуддин Ибн Теймия (627 - 682 г.х.) - сын Маджуддина, отец шейх уль Ислама

 

 После того как Харраном овладели татаро монголы, вышел вместе с 6-летним будущим шейхуль Исламом Ибн Теймией и переселился в Дамаск, где имел пост главы "Даруль хадис" и преподавал там. Когда он умер, его пост наследовал юный Ибн Теймия. О нём говорили что он был талантливым но его сын затмил его.

 

4. Шейх уль Ислам Ахмад Ибн Теймия (661 - 728 г.х.) - его все знают

 

5. Абдуллах ибн Теймия (666- 727 г.х.) - младший брат шейхуль Ислама, о котором современники отзывались как о большом учёном и знатоке хадиса.

 

 Однако он не занялся написанием книг, а помогал призыву своего брата и выполнял его нужды, и выиграл несколько известных диспутов с ашаритами.

 

 Весь этот род был строго ханбалитским. Как отмечает шейх уль Ислам некоторые из его дедов имели некоторые отклонения присущие поздним ханбалитам в виде некоторых ошибочных нововведений на могилах или же неузаконенных выражений при описании Аллаха, и сам шейх уль Ислам тоже был на этом пока не прочитал книги саляфов.

 

Также есть книги которые были результатом труда трёх поколений рода "Аль Теймия", как книга "Черновики в усуль аль фикх", где к заметкам по усулю шейха Маджуддина, сделал свои заметки сначала отец Ибн Теймии, а затем и сам шейх уль Ислам

__________________
Поделиться материалом: