Раздел Манхадж:

Может ли женщина занимать руководящий пост?

Кремлевский тарикат дагсуфистов, обезумевший в своем зиндычестве, после того как жена их «авлия» Патимат (Айна) Гамзатова выдвинулась в президенты РФ – заполонили все сосцети рассуждениями, на основе которых пытаются доказывать, что Ислам не запрещает женщине занимать руководящий пост.

Мы не будем рассматривать эту проблему комплексно – ведь понятно и так, что президентом тагутской кафирской страны и править по их законам ширка не может ни женщина ни мужчина мусульманин, равно как и понятно, что Патимат и ее муж к Исламу не имеют никакого отношения

Однако, мы хотим защитить Ислам от искажений, и обьяснить простым мусульманам, которые возможно могли прочитать посты этих зиндыков – хукм назначения женщины мусульманки на руководящие должности в исламской стране

 Требование знаний, его важность, и вопросы, связанные с финансовым обеспечением обладателей шариатского знания

Работа под названием - говорящим сама за себя. Тонкая тема, о которой большинство студентов избегает говорить из скромности, но тем не менее, не перестающая быть важной

 Опровержение правительственным ученым Саудии (в частности Шурейму)

Сказал лакей аль-Сауд аш Шурейм: "Умное общество какие бы не были в нем разные мнения - все его члены единогласны на ценности стабильности и безопасности, и отвергают все что нарушает их"

 Ответил ему шейх Са’д аль Факих, главный саудийский оппозиционер:

Диспут с приверженцами нововведений дозволен при нужде

Опровержение тем кто запрещает диспут с бидаатчиками абсолютно

Место Сунны в Исламе

Краткая статья о месте Сунны в Исламе

Порицаемость бесполезных изощренных вопросов в религии Аллаха

Важное напоминание на данную тему

Действие по слабым хадисам в разделе о достоинствах деяний

Заметка по теме

Фетвы шейх уль Ислама Ибн Теймии про таклид и мазхабы

Важные фетвы шейх уль Ислама по многим важным разделам таклида и мазхабности

Фетва Ибн аль-Каййима про действие по хадисам для тех кто не является муджтахидам

В наше время мы видим, как многие стали говорить, что мусульманин-простолюдин не может действовать по хадису, про достоверность которого он знает со слов великих хафизов этой Уммы - как аль Бухари, Муслим, ат-Тирмизи, и им подобных. Потому что якобы в таком случае он обязательно заблудится. Они приводят об этом в основном слова поздних мукаллидов мазхабов, подобных ас-Субки, и выдают это чуть ли не за "иджма". Так ли это?

Важные слова имама Ибн Аль-Каййима про метологию заблудших групп приукрашать свои нововведения

Польза из слов Ибн аль Каййима